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来自 科技创新 2019-11-03 04:09 的文章
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的观念冲突,大学自主保洁为何遭反对

人民日报:“大学生自主保洁”的观念冲突

中青报:扫校园先扫粗暴与戾气

时评:大学自主保洁为何遭反对

学生对于自主保洁有争议之时,也正是考验教育者的水平、眼界和胸襟之时

在南昌大学学生宿舍楼的墙壁上,“一屋不扫何以扫天下”的大字赫然在目。墙角处的垃圾却堆得溢出垃圾桶,铺满一地,恶臭扑鼻。

■彭科峰

在大学校园中度过青春时光者,可能都对宿舍生活有着美好的回忆。不过,南昌大学的在校生们,最近却比较苦恼——该校从9月1日起推行“学生自主保洁”改革,让学生自主维护宿舍楼栋卫生,结果一些宿舍垃圾堆成山,造成生活混乱的同时,也遭致学生的强烈“吐槽”。

继今年3月在7个学院的学生宿舍试点“学生自主保洁”后,这项据称是“为了增强大学生主人翁意识和责任意识”的举措,新学期在南昌大学全面推广。但是,这朵看似美的花并没有结出善的果。

开学伊始,南昌大学正式推行“学生自主保洁新政”,即原本负责学生宿舍垃圾处理及卫生服务的物业公司保洁人员全部撤走,由学生自己负责寝室和楼栋的保洁。但这项提倡大学生自己动手打扫卫生的新政,却遭到该校学生的强烈反对。有网友试图搜集该校472名学生签名,致信校长周创兵:“请校长严肃认真对待这件涉及全校数万学生生活质量的事件。”还有学生发帖称:“我在家里没干过什么重活,我的爸妈养我这么大不是让我为学校做牛做马的。”

虽然可能只是一时的混乱,虽然不一定能得出大学生“娇气”或“被宠坏了”的结论,但“垃圾与抱怨齐飞”的情况,却也显示出大学生自我管理能力还较弱、动手劳动能力待提升的事实。或许正因此,才有校方强力推行这一新举措,才有九成以上的家长表示赞同让自己孩子动手打扫卫生。

一边是校领导苦心孤诣地要“为孩子好”,试图通过推动学生自主打扫宿舍、厕所、走廊,来锻炼孩子、培养孩子、提高他们的动手能力。一边是“孩子”发起“反自主保洁”联名书,甚至有学生带着报复心理要“帮昌大校长上头条”。

中国传统文化对于下一代的溺爱,加上现代社会发达的物质条件,让很多中学生乃至大学生,都难得去动手打扫住所。近年来,很多进入大学的新生由于父母保护过度,甚至不会自己洗衣服。辽宁一位新生,因为不愿洗袜子,竟然随身带了上百双袜子,打算穿脏了就直接扔掉。从这个角度来说,南昌大学推行大学生自主保洁,要求学生自己动手打扫卫生、清理厕所,有着相当强的现实意义,其勇气可嘉,精神可赞。

从校方看,推行学生自主保洁的目的,是想“增强大学生主人翁意识和责任意识”,是要“立德树人”。这听上去很美,却与大学生的思想认识有一定的错位。在年轻学生们看来,是否自己动手扫厕所、倒垃圾,与道德品质关系不大。对于市场经济条件下成长起来的一代人,对于从小有强烈专业分工意识的一代人,有这样的想法,也确实可以理解。从根本上看,学生自主保洁遇到这样的窘境,其实是一种观念的冲突。

当“践行大学‘立德树人’的使命”碰上“捍卫校园民主”,本都是充满正当性的美好诉求,拼到一起却拼出了满是火药味的争论和互诘,各方大有不达目的不罢休的势头。这样一场缺乏共识的大学新政,注定要将南昌大学搞得一地鸡毛。

事实上,让大学生自己动手打扫卫生,绝非南昌大学首创,也并不是“中国特色”。在美国的哈佛大学、波士顿大学、普林斯顿大学,有专门的学生社团负责为大学宿舍做清洁工作,当然,该学生社团成员多为贫困生,校方则会支付其一定费用。在日本,一些高中经常组织学生参加清理厕所的课外活动,让学生感受劳动的艰辛并懂得感恩。

更典型的例子,是关于保洁费的争论。有学生质疑,在学费中已经包括了管理费、住宿费、卫生费等费用,如果要自己动手的话,这部分钱花在哪儿了?很大程度上,这样的说法反映的是90后大学生不同的思维方式——他们更倾向于就事论事,对于简单的唱高调,难免会有些抵触情绪。

去年走马上任的周创兵校长,估计也没有想到一年之后的改革,会让南昌大学迅速占领网络舆论热点。“我只是想让学生们获得多方面的锻炼。”周校长的解释带着一点委屈。

现在不少大学生不但心理脆弱,而且动手能力弱,因此,从培养学生动手打扫卫生的习惯出发,让年轻的学子不再活在真空的世界,感受保洁人员的辛苦,体会体力劳动的不易,南昌大学的理念应推广到更多高校。当然也需要指出,好的理念也需要好的沟通与落实。

增强责任意识,立德树人,当然是大学教育的重要使命。但这是一个系统工程,是全方位的。面对大学生的代际更替,面对不断变化的时代语境,在德育方面,教育者确实需要有新办法,确实需要做得更细、更实一些。现在,学生对于自主保洁有争议,反过来看也是一个德育的契机。如果只是简单地恢复原状,或者只是粗暴地排除异议,结果都会是既达不到目的,而且事与愿违。“帮昌大校长上头条”成为微博热门话题之时,也正是考验教育者的水平、眼界和胸襟之时。

这个60后中年人称,“1990年以后出生的孩子,在劳动方面普遍比较薄弱”,并自称“我年轻的时候做的比这个多得多,啥都做过”。其中显而易见的逻辑是,我认为对学生好的,学生就应该去做。

学生们的反对意见,恰恰从反面验证了新政的意义。姑且不论打扫卫生是否属于重活,如果连打扫卫生都不会,习惯了优越的生活,如果毕业后遇到挫折,遭遇职场不顺,这些“温室里的花朵”该如何应对?大学生早已不是当年的“天之骄子”,毕业后从事的工作,哪一项不是在为他人为社会服务?大学阶段是年轻人形成独立的世界观、塑造独立人格的最佳时机,这个时候,更应该通过自主保洁等方式,改变其原来不合理的观念,树立服务大众、服务社会的意识。若真能做到这一点,对于个人、社会、国家来说,都是好事一桩。

学生自主保洁的尴尬遭遇,也可放在当前高校教学、管理上改革不断深化的视角中去考量。这些改革,很多都直接或间接涉及学生的利益。在这些改革中,需要改变“把学生当做管理对象”的观念,而是视其为管理主体,以更好地沟通和交流,取得理解、信任和支持。如果贸然出台措施,很可能因为学生的反对而难以推行。前段时间,北京大学的“燕京学堂风波”,正可谓典型案例。其实,大学生们思想活跃,有着很强的参与愿望和很高的参与水平,激发蕴藏于他们身上的能量,应当能让学校建设和教育都更上一个境界。

可是,对面对这一命题的“孩子”——一群已经成年、已经拥有自己的思考与认知的大学生来讲,他们愿意吗?所谓的“自主”应是一种被动自主吗?自身经历足以成为强制推行“自主保洁”的理由吗?

另一方面,大学生自主保洁遭到众多学生及其家长的反对,也证明了我国中小学以学习为导向的教育,只会让学生啃书本,越来越远离真实的社会。因此,要想让大学生及其家长自觉自愿接受保洁新政,可能真还需要“从娃娃抓起”。

100多年前出版的《大学的理想》一书写道:“一所大学如果不能激起年轻人一些诗心的回荡,一些对人类问题的思索,那么,这所大学缺少感染力是无可置疑的。”大学之中有争议,能让学生和高校更多地思考个人、集体和社会,更多地感受权利、责任和义务,对于他们的成长、对于中国教育的发展,也未尝不是一件好事。

当真实的意愿难以上达,当对应的权利从未界定,学生唯一可称为自主的,除了消极对抗,似乎再无其他。可在与校方周旋的过程之中,很多学生也在重蹈一种只顾自身利益诉求,忽视方法和沟通的覆辙。

《中国科学报》 (2014-09-09 第1版 要闻)更多阅读南昌大学学生反自主保洁:校园民主不能动摇南昌大学推“学生自主保洁” 学生请校长带头

时评:大学自主保洁为何遭反对

于是,宿舍楼的公共空间脏乱不堪,校园媒体借昌大的“韬奋路”称发扬“韬奋精神”,影射“自主保洁”即学生“掏粪”。甚至有学生不恭地反问,校领导应该起带头作用,“自主保洁应该从每个人做起,就应该把行政楼和教学楼保洁员也撤掉,换作由校领导和校长自行保洁”。

南昌大学学生反自主保洁:校园民主不能动摇

校方的做法固有不妥,甚至存在饱受诟病的“简单粗暴”现象,学生的回应亦是激烈,微博上、BBS上的充满戾气的声音……二者申诉自身利益、相互攻讦的同时,牺牲的恐怕是这所创立近百年大学的声誉。

南昌大学推“学生自主保洁” 学生请校长带头

事实上,倡导“自主保洁”,并非没有其现实意义。特别是时下,高校学生的自理能力差,独立意识不强,吃苦精神不够。“自主保洁”正是培养学生自我管理能力的有益尝试,让教育回归细节,从细节处开始培养学生的良好操行,可克服当前教育“失之于大”、“失之于空”等弊病。

南昌大学试点取消保洁员

可见,此次如火如荼地论争,原罪并不在于“自主保洁”本身。

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一项政策的颁布实施,在强调目的正当性时,还需有程序的正当性来保障。因为,正当的目的,并不能保障程序、过程的适当性或正当性的必然实现。若用非适当性或非正当性的手段来达到正当目的,则正当性的实质,很可能会徒具空壳。

对于校方和学生,都是如此。学生有责任,学校当然也有责任,不能简单地把责任往对方身上推。理性地沟通,才是最终的解决之道。

在数月前的北京大学“燕京学堂”之争中,我们可以看到民意的另一种姿态。校方项目信息不公开,有学生停止抱怨和调侃,转身拨通了申请信息公开的电话;面对“并没多少人反对燕京学堂计划”的说法,学生们没有报以嘲讽和嘘声,而是合力完成一份调查问卷;学校召开沟通会前,师生们整理出几百页的资料,并发出维持会场秩序的号召……每一个行为都微不足道,但民意的力量正是通过这些理性的行为才得以汇聚。

“学生如果一声不吭,那这个学校还有什么希望,我们的民族还有什么希望?”周创兵校长曾坦陈,“如果工作好一点,学生的意见就会少一点,反过来你不能怪学生,要反思我们自己的工作。”从这个角度讲,这场校园拉锯战不失为对学校和学生的一堂民主课。(原标题:扫校园?先扫粗暴与戾气!)

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南昌大学推自主保洁遭联名抵制 校长称不会停

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